- 郭丹;
明人何乔远著有《释骚·离骚解》一卷,乃注解《离骚》之作。今福建人民出版社出版的《镜山全集》收录有此卷,可供阅读。将《镜山全集》所收《释骚》与中华书局版《楚辞补注》之《离骚》对校,发现有版本异文,共计21处。何乔远对《离骚》的讲疏,包括词语解释和段意疏讲。其注《离骚》既有继承前人的旧说,亦有自身的理解;其释解《离骚》,既继承了前人特别是王逸、朱熹的释解,但又对前人的见解有所发挥,加入了自己对《离骚》与屈原用意的理解。读何乔远此篇,可理解明人研究《离骚》之一斑。
2020年04期 v.41;No.180 8-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 158K] - 陈茗;陈庆元;
日本内阁文库藏本《惠风》,由南明隆武间福建惠安县张正声选辑。此版本为隆武刻本,版本价值很高,且国内图书馆未见著录。《惠风》选辑惠安历代诗选,按诗体编排,分为十二卷。此选辑受万历间侯官徐熥《晋安风雅》等地域诗文总集编选的影响,又自具特色:诗下多有选辑者点评、评论,此外,亦录张瑞图、何九云等的评骘;正编之下间有附录,选录收入正编略嫌不足、弃之又可惜的作品;诗集编于明王朝、福王王朝相继覆灭之时,编选者十分重视烈心苦节之正气,抨击变节者之丑态。《惠风》的编纂,既有存惠安乡邦文献的功用,更有通过诗教、期盼隆武中兴的用意;编排体例中特别释出"新乐府"一体,对惠安诗歌创作影响深远;大体梳理了惠安一地宋元明诗人的概况。它对于今天编选区域性诗选仍具有启示意义。
2020年04期 v.41;No.180 17-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 121K] - 阎震宇;
自注作为诗人自己创作的附属文本,是映照诗歌的镜子,起着解释字词、补充细节、交代创作意图的多重功能,对诗歌的理解起着至关重要的作用。南宋诗人陈普的咏史诗附有体量巨大、内涵颇丰的自注。其自注从形式上呈现出篇幅较长、种类单一的特点;就其内容而言带有典型的知识化、论述化特征;考其思想内核,则是以儒学伦理为根本的道德史观,集中表现为明顺贬逆的正统思想,先德后功的评判准则,批判异端学说以及天命思想。
2020年04期 v.41;No.180 22-28+56页 [查看摘要][在线阅读][下载 146K]
- 张波;
艺术风格是指艺术创作进入成熟期后所呈现的稳定的、独特的视觉表现,以及视觉背后的精神性。古典艺术风格研究的鼎盛时期发生在19—20世纪的德语国家,以德国、瑞士、奥地利最为显著,由此奠定了古希腊-罗马艺术的崇高地位。在此研究过程中,传统艺术史学家普遍采用进化论观念,但进化论目前在科学界受到质疑。纵观西方艺术风格的演进,其表现形式呈明显的树状结构,核心是古典母题,枝干是演进的多元风格。后期艺术风格与流派的演变,大多以古典艺术为母题,时间下限在印象派前期至浪漫主义风格时期。
2020年04期 v.41;No.180 66-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 147K] - 孙大志;
传统装饰元素既是文化的载体,又是一种传承。随着现代社会的发展和人们生活节奏的加快,现代室内装饰已经从理性化趋向人性化。中国传统元素的运用,使空间装饰更适应了人们的审美需求,深化了空间的文化内涵,提升了室内空间的艺术品质。传统文化与现代观念的融合,不仅传承了文化,而且更好地服务于人们的生活,发展了独特的东方美学。
2020年04期 v.41;No.180 76-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 707K] - 温娅萍;张月英;彭忠伟;
古田临水宫又称顺懿庙,是一座供奉临水夫人陈靖姑的道教信仰建筑。古田县山高林密,可造屋的杉木十分丰富。临水宫的建造就地取材,采用木构架大屋顶的结构方式,后经历代多次修葺与扩建,使其在发展过程中对民间艺术文化产生了重要影响。尤其是建筑顶部的结构造型,具有明显的地方特色,也突显出独特的艺术魅力。
2020年04期 v.41;No.180 82-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 1835K]