闽文化研究

  • 王元稚:亲历台湾近代化进程的福州船政学人

    汪毅夫;

    王元稚,福建闽县人。民间收藏的《哀启》文稿,乃王元稚之子王祖穀等8人"衔哀谨述"的,以此文稿可以推知王元稚生平情况及在台湾近三十年的大致活动,从中可见其乃是以幕友和教职的身份"在台垂三十年",亲历台湾近代化进程的福州船政学人。

    2014年04期 5-8页 [查看摘要][在线阅读][下载 224K]
  • 闽都文化与台湾儒学的发展

    赵麟斌;

    在明末以前,中华传统儒学一直未能在台湾地区形成影响。到了清代,台湾隶属于福建,闽都福州由于其特殊的政治、经济、文化地位,对台湾儒学的传承与发展产生了广泛而深入的影响。闽都文化对台湾儒学发展的影响,主要通过台湾的官学、书院、社会教育三方面得以表现。

    2014年04期 9-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 232K]
  • 买棹初从福地游——台湾士子对福州的科场情结

    卢美松;

    台湾与福州之间,由于地理相近及行政上的隶属关系,人员与事务往来密切,尤其在科举考试中,因福建乡试考场设在福州,大批台湾士子如期来省会应试,福州因此成为闽台科举考试的中心。台湾士子对于福州的热爱与向往,既有师生、同学之间的人情交谊与学问切磋,也有为仕途、功名的攀登与拼搏。到福州赴考的台湾士子,都对福州留下了深刻印象,福州成为了台湾士子心目中向往的科考圣地与发迹福地。

    2014年04期 15-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 226K]
  • 清代榕台两地儒学教育渊源探略

    薛菁;

    榕台两地隔海相望,地缘相近,文缘相承,两地的儒学教育有着深厚的历史渊源。无论是师资配备与考核,还是生员管理与办学经费,榕台两地均处在福建省同一教育格局中,福州作为福建省的教育行政中心,其对台湾儒学教育的影响自不待言。此外,台湾地区各儒学的教授、教谕、训导等师资多来自福州,榕籍学官对台湾文教事业的发展作出了巨大贡献。

    2014年04期 20-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 247K]

经济学

  • 中国居民高储蓄率测算与结构突变实证分析

    耿庆峰;李文;

    中国居民高储蓄率现象已引起各界的广泛关注。在对储蓄率相关问题的研究进行综述的基础上,根据1953-2009年间的居民储蓄率数据,对居民储蓄率序列本身的随机过程进行了测算,同时对其进行了平稳性和结构突变的检验,发现中国居民储蓄率序列是一个"含有水平、斜率双突变的退势平稳过程",证明了结构突变点的存在性。

    2014年04期 28-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 356K]
  • 异质型联合创新团队成员互动行为研究

    唐锦铨;

    异质型团队有助于推动跨领域的联合创新,但由于一些因素的制约,导致了异质型联合创新项目运行效率低下,资源浪费严重。以异质型团队成员实施的三个联合研发项目作为案例分析对象,探讨团队成员协作与合作两种互动形式对创新过程中知识共享及项目进度的影响,结果发现,借助协作与合作互动形式的平衡可实现知识共享和确保项目进度;当遇到关键事件时,重构共同知识基础的能力能够确保项目进度。

    2014年04期 39-45页 [查看摘要][在线阅读][下载 281K]
  • 福建文化创意产业战略思考

    陈思达;

    文化创意产业本质上是以文化和创意为核心的产业,发展文化创意产业有助于增强福建省的软实力。当前福建文化创意产业已步入快车道,但同时也暴露出一些问题。从战略角度出发,可以从城市规划统筹布局,突出文化个性与差异,积极推进产业集群化,加强对台交流与合作,加大政策扶持和创意人才队伍建设力度等几方面着手来发展福建文化创意产业。

    2014年04期 46-52+66页 [查看摘要][在线阅读][下载 389K]

法学

  • 软法与国家法治体系整合研究

    郭华;

    建设法治中国最重要的就是要建设法治社会。而软法是法治社会不可或缺的元素,应当根据法制统一的原则,把民间规则等整合为软法,并纳入国家的法治体系,使其规范化、制度化、法治化,以适应复杂多元的现代社会发展需要,并回应法治中国的新要求。软法与国家法治体系整合的基本要求,是在全社会树立法治思维,并在此基础上,制约软法、保障软法的实施。软法与国家法治体系整合的途径:一是创立软法制定与实施的程序规则,作为与国家法治体系接轨的桥梁;二是完善软法实施的组织机构体系,并与国家法治体系执行系统接轨。

    2014年04期 53-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 278K]
  • 异议股东股份回购请求权制度程序设计评析

    李宁;

    异议股东股份回购请求权制度引入我国《公司法》后,被视为保护少数资本股东利益的一项重要制度,它对于平衡资本多数决原则下的各方股东利益具有良好的促进作用。目前,学术界对其触发事由、理论基础等方面多有深入研究,但是就其权利行使程序来说,我国相关立法过于简单,理论界对其立法理念等价值的探讨尚显薄弱,我们应对该制度的程序设计理念及相关制度的合理性展开讨论,并在其问题探讨研究的基础上,对我国行权程序规则提出合理化建议,以期对公司法相关理论和实践有所助益。

    2014年04期 59-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 289K]
  • 民间借贷存在的法律问题及立法建议

    余艳清;

    民间借贷在一定程度上满足了部分市场主体的融资需求,成为正规金融的有益补充。但民间借贷的立法滞后及现有法律规定的自相冲突、监管不到位等现实问题,使民间借贷在发挥积极作用的同时也存在不少弊端。有关部门应尽快修改相关的法律法规,制定专门的商事性民间借贷法律规范,只有通过建立商事性民间借贷放贷人准入制度、有条件地承认企业之间借贷的合法性、对民间借贷利率的管制及民间借贷的监管主体的构建,才能使民间借贷市场朝着健康有序的方向发展。

    2014年04期 67-73+104页 [查看摘要][在线阅读][下载 344K]

文学

  • 辨“骚”之“奇”——刘勰《文心雕龙·辨骚》篇新探

    李铁荣;

    "骚"是一种处于"诗"、"赋"之间的诗体。与"经"比较,"骚"体的整体特征表现为"奇丽","奇丽"的本质特性是变易适度性。以"经"为准,"经"、"纬"与"骚"三者之间互动着"正-伪-奇"辩证思维的内在态势。"骚"体的变易适度性和辩证的思维方法,对建设具有民族特色的当代中国文论具有重要的启示意义。

    2014年04期 74-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 411K]
  • 再论《竹取物语》与中国唐代传奇——以文学创作意识为视角

    薛曦;

    由于史料文献记载的缺失,《竹取物语》与中国唐代传奇之间的关系至今未得到深入探讨。且前人著述多囿于历史渊源的梳理,却疏于分析文本本身。从文学创作意识角度出发,就其创作意图、创作过程及文学地位加以考察与分析,可以看出《竹取物语》中所包含的唐代传奇元素:一是创作意图具有娱乐性;二是其创作过程是在"讲故事"基础上的"文章化";三是处于非正统的文学地位。

    2014年04期 81-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 513K]
  • 略述张以宁诗歌的乡愁情结

    游友基;

    乡愁,是张以宁一生挥之不去的情结。乡愁渗透于其诗作的各个方面,贯串于其诗歌创作的始终,不仅进入日常生活,而且进入梦境及题画诗创作领域;不仅见于对故乡风景的忆念,遇见故乡人、送别故乡人的吟咏,而且见于对家乡开拓者的赞美。念亲,在乡愁情感中占据特别重要的位置。乡愁与归隐紧密联系,二者经常处于矛盾、冲突之中,反映了张以宁思想中儒家思想与道家思想的融汇与碰撞。

    2014年04期 88-95页 [查看摘要][在线阅读][下载 301K]
  • 论20世纪30年代林语堂散文创作对现代散文的贡献

    郑新胜;

    20世纪30年代,我国现代散文创作取得了突出的成绩。其中林语堂以闲适散文为主的创作实践为中国现代散文园地提供了一个新的品种。这一流派在现代文学史上乃至对现当代散文创作的影响和贡献都是不容忽视的:一是融合了中西方智慧的学养内涵和知性表达;二是拓展了现代散文的审美领域;三是开辟了现代散文文体探索的新路。

    2014年04期 96-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 524K]

语言学

  • 现代汉语中虚假拒绝的语用功能分析

    王荟;

    拒绝是人际交往中的常见现象,但并非所有的拒绝都是发自内心的真诚拒绝。虚假拒绝在汉文化中频繁出现,可以说是拒绝言语行为在中国文化背景中的一种特殊表现形式。为了了解邀请真诚与否,顺应汉文化的礼节和习惯,人们往往会在别人发出邀请时实施虚假拒绝。虚假拒绝具有隐藏真实意图、试探对方态度、促进人际关系和谐等语用功能。

    2014年04期 105-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 552K]
  • 福建莆仙方言的一种特殊被动式

    蔡国妹;

    福建莆仙话中"乞"不仅具有闽语的给予义、致使义、被动义,且有一种高频使用的被动式"乞1……乞2":"乞1、""乞2"不仅重现而且同音。该句式与北京话的"被……给"相当,"乞2"、"给"均具有强调功能,但语义特征和句法限制比"给"更为广泛,"乞2"已是一种泛化的强调标记。该句式既是北京话强力影响的结果,也与方言自身的演化不无关系。

    2014年04期 111-115页 [查看摘要][在线阅读][下载 508K]
  • 教育神经科学对二语习得研究的延伸和开拓

    林琼轶;

    教育神经科学通过认知科学进行实验设计,利用fMRI和ERP等技术为我们打开了学习领域中关于刺激-反应模式之间的黑箱。将教育神经科学引入二语学习领域,对英语学习的敏感期、迁移机制、教学策略、思维方式等进行研究,具有非常重要的延伸和开拓意义。

    2014年04期 116-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 440K]

教育学

  • 基于阿特巴赫高等教育国际化思想的中外合作办学探索——以闽江学院爱恩国际学院为例

    卓梅英;

    随着经济全球化和教育国际化的迅速发展,探索国际化背景下中外合作办学培养人才的办学模式和人才培养模式,成为人们关注的热点。基于阿特巴赫高等教育国际化思想,分析爱恩国际学院引进国外优质教育资源,与境外合作方在课程体系设置、教学模式、教学管理等方面交流与合作等情况,得出结论认为,爱恩国际学院形成了具有其自身特色的中外合作办学模式、人才培养模式以及教学考评体系,以期给予国际化背景下中外合作办学培养人才的教学改革以点滴启示。

    2014年04期 121-126页 [查看摘要][在线阅读][下载 551K]

  • 喜讯:全国首个五缘文化研究中心在闽江学院成立

    <正>2014年6月6日,全国首个五缘文化研究中心在我校成立。我校副校长、博士生导师赵麟斌教授担任中心主任。"五缘文化说"创立者、上海市社科院研究员林其锬先生携复旦大学、华东师范大学、上海社科院和解放军南京政治学院研究五缘文化的一批顶尖专家莅会祝贺,并书赠了"情结五缘创新学科、心系中华传承文化"的对联以示祝贺。当日即在我校成功召开了全国首场五缘文化学科建设座谈会,拉开了我校教学与科研的又一新篇章。

    2014年04期 126页 [查看摘要][在线阅读][下载 527K]

教育学

  • 闽台职业教育交流合作政策性支持与推进策略研究

    张庆守;

    目前,闽台职业教育已经取得良好的交流合作效果,但也存在亟待解决的问题和障碍。有关部门及机构应采取以企引教、优势互补、模式创新等推进策略,同时建构多层面、多维度的政策法规体系,加大扶持力度,营造更好的交流合作环境,以促进闽台职业教育交流合作的深化发展。"2+1+2"、"3+1+1专升本"分段对接和"2+1"硕士研究生教育分段对接合作办学模式是闽台高校合作办学可供选择的新模式。这些模式的实施,也有助于新建地方性本科高校向应用技术型高校转型提升。

    2014年04期 127-135页 [查看摘要][在线阅读][下载 605K]

  • 赵麟斌编著《福建岁时节俗谈》出版

    <正>《福建岁时节俗谈》由闽江学院副校长、博士生导师赵麟斌教授编著,于2014年5月由同济大学出版社出版。该书以福建地区的岁时节日为主线,依节令顺序进行论述。全书共分为十五章,依次是元日、立春、元宵节(附拗九节)、寒食节与清明节、上巳节、浴佛节、立夏节、端午节、七夕节、中元节、中秋节、重阳节、冬至、祭灶、除夕。该书以福建省志、各府府志及各市县地

    2014年04期 135页 [查看摘要][在线阅读][下载 559K]

教育学

  • 构建大学生利益诉求机制的思考——基于美国大学生满意度调查的分析

    张志云;

    有效的利益诉求机制既是实现大学生利益诉求的前提和基础,又是落实"办好人民满意教育"的重要落脚点。学生满意度调查可以帮助大学实现组织文化转型,更好地保障大学生的基本利益诉求,它是大学生利益诉求机制的重要内容。从美国大学生满意度调查的分析来看,构建大学生利益诉求机制既要强化大学生利益诉求的诸多内容,又要夯实"自下而上"的基本路径,也要明确以高校资源配置方式为切入点的理念。

    2014年04期 136-141页 [查看摘要][在线阅读][下载 472K]

  • 第三届闽都文化学术研讨会综述

    卢翠琬;

    <正>为了加强榕台两地的文化交流、深化海峡两岸之间的联系,福州市闽都文化研究会联合台湾高校,于2014年4月23日在台北召开了第三届闽都文化学术研讨会。此次会议由福州市闽都文化研究会与台湾中国文化大学、台湾实践大学联合主办,海峡两岸近一百位专家学者参与了会议。到会的嘉宾有中华全国台湾同胞联谊会会长汪毅夫,闽都文化研究会会长练知轩,台湾中国文化大学现任董事长张镜湖、校长李天任,台湾实践大学董事长谢孟雄及其夫人林澄枝、校长陈

    2014年04期 142-144页 [查看摘要][在线阅读][下载 127K]